OOH..... KITU NYA.....

Kenapa Bank Islam disebut sebuah ironi adalah karena institusi tsb membuka jalan sehingga masyarakat masuk ke pintu riba. Penjelasan detil tentang riba-nya Bank Islam sudah dipaparkan pada artikel sebelumnya. Sekarang, saya akan coba uraikan bagaimana solusi supaya Bank Islam benar2 menjadi "Islami" dan lepas dari sistem perbankan. Sebab bagaimana pun juga, saya berprasangka baik bahwa mereka yang mendirikan, dan menjalankan Bank Islam berniat untuk membebaskan umat islam dari perbankan Ribawi. Nah, bagaimana dan apa solusi untuk Bank Islam? Berikut ini paparannya, namun jangan dianggap sebuah solusi final. Ini hanyalah sebuah gagasan dari saya sebagai orang awam. 1. Jangan Menggunakan Nama atau Istilah "Bank" ! Kenapa? Apa yg salah dgn istilah bank? Tentu saja salah, karena saya meyakini bahwa Bank adalah lembaga riba=lembaga kejahatan. Sangat tidak masuk akal jika kita menggunakan nama yang berasosiasi dengan hal yang jelek/jahat untuk menamakan produk kita.

Pernah dengar istilah di atas? Sama dengan pelacuran islami, lokalisasi islami, dan sejenisnya. Apa maksudnya? Zina islami adalah istilah buat orang yg mau melakukan zina, tapi tidak mau terkena dosa. Bagaimana caranya? Mudah sekali, sebelumnya lakukan saja nikah siri, ada penghulu, ada saksi, mahar seadanya, ada wali. Setelah itu besoknya tinggal cerai. Bagaimana? Mudah dan sederhana bukan? Siapa pun yang ingin melepas syahwat namun tidak mau melaksanakan tgjwb suami istri, bisa melakukannya. Tapi muslim yang WARAS dan BERFIKIR JERNIH akan segera bisa melihat bahwa hal tersebut adalah AKAL2an terhadap hukum Allah. Walaupun secara teknis dan hukum SAH, namun tetap saja, muslim yang WARAS akan tetap bisa melihat kekacauan peristiwa tersebut, tentu saja apabila dia mau berfikir dengan jernih. Apa solusi masalah di atas? PUASA. Kita punya pilihan lain selain menikah (apabila belum sanggup) yaitu berpuasa. Nah... Pernah dengar yg namanya Bank? Apakah Anda paham bahwa Bank adalah

ADA APA DI BALIK 'BANK ISLAM' oleh Prof. Umar Ibrahim Vadillo Apa yang disebut-sebut sebagai 'Bank Islam' tidak lain merupakan bagian dari institusi ribawi yang bertentangan dengan Islam. 'Bank Islam' merupakan suatu usaha aneh untuk menggoyahkan, sebagai mana yang terjadi dalam kristen, sikap tegas Islam dalam menolak riba selama 14 abad. Sejak awal, keberadaan 'Bank Islam' telah didukung dan dianjurkan oleh para pelaku riba. Tujuan mereka hanyalah untuk membawa berjuta-juta umat Muslim di seluruh dunia - yang secara umum akan menolak penggunaan bank dan segenap institusi ribawi- ke dalam sistem moneter dan finansial internasional. 'Negara Islam' adalah salah satu rekaan dari kekuatan kolonial, dimana istilah ini memiliki arti yang bertolak belakang dengan Islam, dan memiliki sifat anti Islam, yang bermuara pada berakhirnya penjajahan kolonial secara wilayah dan dimulainya penjajahan kolonial gaya baru melalui sistem finansial. Lembaga ko

Kalau Anda senang menambah pengetahuan dan terbuka terhadap sesuatu hal yang baru serta tertarik dalam bidang ekonomi, bahasan di bawah ini mungkin bisa menambah wawasan, Insya Allah. /********************************************************************************/ Sebelum mulai membaca/melihat kumpulan kompilasi artikel/buku/video berikut ini. Lebih baik jernihkan pikiran Anda semua dari prasangka2 jelek dan niatkanlah untuk mencari/menambah ilmu yang barangkali tidak akan pernah kita dapatkan dari bangku sekolah, kuliah, berita di koran, pemerintah, dan sumber2 "standar" lainnya. Pada awalnya, saya pun rada kaget dan sedikit shock bahwa info2 dibawah ini tidak pernah saya dapatkan sebelumnya dari media biasa. Alhamdulillah ada internet perpustakaan umum terbesar di dunia. Hidup kita di zaman ini tidak bisa lepas dari perbankan dan uang kertas. Dua hal tersebut saling berkaitan dan menyokong. Perbankan bagaikan jantung dan uang kertas adalah darah-nya. Satu sama lain t

PENDAHULUAN Allah Swt, menurunkan al-Quran kepada Nabi Muhammad saw. Yang mengandung tuntutan-tuntutan bagi manusia untuk mencapai kebahagiaan didunia dan akherat, serta kebahagiaan lahir dan batin. Selain menggunakan cara yang langsung, yaitu berbentuk-bentuk perintah dan larangan, adakalanya tuntutan tersebut disampaikan melalui kisah-kisah, dengan tujuan untuk menjelaskan bantahan terhadap kepercayaan-kepercayaan yang salah dan bantahan terhadap setiap bujukan untuk berbuat ingkar serta menerangkan prinsip-prinsip Islamiah dalam bentuk berdakwah. Kisah-kisah tersebut memakan tempat yang tidak sedikit dari keseluruhan ayat-ayat al-Quran, banyak pula surat yang dikhususkan untuk kisah semata, seperti surat Yusuf (18) al-Anbiya (21),al-Qoshas (28), dan surat Nuh (17). Dalam makalah ini penulis sedikit akan membahas tentang kisah-kisah al-Quran mulai dari definisi Qoshas itu sendiri dan lain sebagainya yang menyangkut tentang Qoshas al-Quran, tetapi penulis minta maaf apabila dalam

PENDAHULUAN Adakah sistem politik dalam Islam? pertayaan ini barang kali menarik dikemukakan, kerena hingga saat ini di kalangan umat Islam sendiri terdapat perbedaan pendapat dalam menjawab permasalahan ini. Disisi lain, dalam pekembangan sejarah Islam, keanekaragaman aliran pokitik ini melahirkan pula berbagai praktik ketatanegaraan yang berbeda antara umat Islam disatu tempat dan masa dengan di tempat dan masa yang lain. Perbedaan ini semakin mengental ketika Islam menghadapi kolonialisme barat pada abad ke-19M. barat, di samping menguasai daerah-daerah Islam, juga melakukan ekspor terhadap pemikiran dan idiologi-idiologi politik mereka. Hal ini mendapat respon dari umat Islam, baik dengan cara menerima bulat-bulat, menolak mentah-mentah maupun mengapresiasikannya dengan kritis dalam arti mengambil nilai-nilainya yang positif dan membuang nilai-nilainya yang negatif. Dalam soal ketatanegaraan dan pemerintahan, Nabi Muhammad tidak memberikan ketentuan atau peraturan yang bak

DEFINISI POLITIK 1. Politik dalam bahasa Arab disebut dengan istilah siyasah, berasal dari kata sasa-yasuusu-siyasah. Secara bahasa, artinya memerintah dan melarang. Dalam kitab Mafaahiim Siyasiyah li Hizbit Tahriir, Taqiyuddin An Nabhani mendefinisikan siayasah sebagai ri’aayatu syu-unil ummah daakhiliyan wa kharijiyan atau memelihara urusan umat baik di dalam negeri maupun di luar negeri. Pemeliharaan urusan umat di dalam negeri dilaksanakan dengan menerapkan seluruh hukum dan peraturan Islam yang merupakan bagian dari mabda Islam. Sedangkan pemeliharaan urusan umat di luar negeri dilakukan dengan dakwah dan jihad fi sabilillah. 2. Istilah Politik dalam Kepustakaan ilmu politik ternyata bermacam-macam Umumnya dapat dikatakan bahwa politik (politics) adalah bermacam-macam kegiatan dalam suatu sistem politik (atau negara) yang menyangkut proses menentukan tujuan-tujuan dari sistem itu dan melaksanakan tujuan-tujuan tersebut. Pengambilan keputusan (decition making) mengenai apakah yang

untuk yang lagi nyari nyari cd key....mungkin ini bisa membantu.... di pilih di pilih....

TUNggu ya,.....coming soon